От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их! (Ос.13:14) - Объявления
Выделенная опечатка:
Сообщить Отмена
Закрыть
Наверх
 

Новости


Объявления

О Царстве Божием
Учение Виссариона в свете Библии

 

 

 

 

 

 

Новости

  • 34-37 неделя по Пятидесятнице
  • 15 Март 2016
  • В православной традиции пророка Захарию называют Серповидцем. В пятой главе описано его видение в котором на небе он видит летящий свиток, на котором написано проклятие ворам и обманщикам. Этот свиток изогнут как серп. А серп это образ жатвы. Серп прерывает земную жизнь. И пророческое проклятие относительно воров грабителей и корыстных обманщиков говорит: «всякий, кто крадет, будет истреблен, и всякий, клянущийся ложно, истреблен будет». Также у пророка есть слова которые мы понимаем как Мессианские пророчества. Подробно об этом в этой проповеди…». 

    Слово Божие - Зеркало в котором отражается человек со всеми своими недостатками

    Увидеть спасение, значит увидеть Христа. "Ныне отпущаеши... яко видеста очи мои Спасение Твое...".

    Все Священное Писание христоцентрично. Сказано: Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. (Иоан.5:39). Но не все видят в Танахе Иисуса Назорея, Сына Давидова.?

    Порой хочется взять и стать совершенным, выполнив то, что сказано о совершенстве... Так становятся монахами. Но у всех ли получается, и всем ли это удается?

    Иго которое несет человек. Что это? ... Два аспекта слов о "труждающихся и обремененных"

    .

    Еще, и еще раз, о Свете Мессии.

  • 28-33 неделя по Пятидесятнице
  • 19 Январь 2016
  • Часто, к принятию таинства Крещения человек мотивируется желанием того, чтобы получить помощь и благословение Божие. Человек желает, чтобы Бог устроил его жизнь в этом мире, и помог решить различные проблемы. Я крещусь, Ты помогаешь. Но так ли это? Получит ли приходящий к воде то, чего желает?

    Мудрецы пришедшие к родившемуся Христу принесли Ему дары. Золото, ладан и смирну. Что мы можем принести Мессии? Эти три дара должны быть равноценны тем трем дарам, и даже превосходить их. Образ золота, ладана и смирны есть образы духовных даров. Каких?

    БЕЙТ ЛЕХЕМ = Дом Хлеба. В этом маленьком еврейском поселении должен был по пророчеству родиться Христос. Но Дом Хлеба это и сама Мать Мессии – Дева Мария. Она родила преестественно Спасителя мира. О себе Христос сказал: «Истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес. Я есмь хлеб жизни. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек» (Иоан.6:48-51). Это было сказано после того как слушавшие Его говорили: «Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть». Здесь аллегория и прообраз Того кто родился от Девы. Спросим – в чем прообраз? В чуде дарования мана небесного народу Израильскому. Ведь для того чтобы получить обычный хлеб нужно пахать землю, засевать, жать. Но ман сходил чудесно без всякой обработки земли. Так и Дева не нуждалась в муже, что бы Мессия был образован внутри нее. Потому Церковь и воспевает пречистую Деву называя ее «Земле Неоранная», т.е. земля невозделанная, непаханная. Мессия как ман (хлеб) небесный сошел и воплотился от Девы Марии в человеческое естество. Она стала Домом Хлеба Небесного. Слава Господи, Рождеству Твоему!

    Четыре женских имени в родословии Христа. И все четыре имеют проблемы в отношении нравственности. Почему их упомянул Евангелист в родословии? Разве нельзя было найти более примерных женщин из семей целого сонма праотцев?

    Что бы День Господень был Светом, а не тьмой, чтобы мы могли жить и пребывать в радости при Огне Пламенеющем, нужно облечься в новую кожу нового духовного человека, сбросив то, что подвержено сгоранию.

    Казалось бы, девять израильтян сделали все правильно, что не вернулись к Тому, Кто исцелили их, прежде чем не показались священникам. Но есть три аспекта, почему один из десяти исцеленных, оказался более правым вернувшись к Спасителю до освидетельствования священником.

    Незадолго до кончины у прп. Серафима Саровского спросили: «Почему мы не имеем такой строгой жизни, какую вели древние подвижники?» «Потому, – ответил преподобный Серафим, – что не имеем к тому решимости. Если бы решимость имели, то жили бы как отцы наши; потому что благодать и помощь верным и всем сердцем ищущим Господа, ныне та же, какая была прежде, ибо, по слову Божию, – Господь Иисус Христос вчера и сегодня Тот же и во веки» (Евр. 13:8).

    Еще раз о том, что нам дано для победы над врагом.

    В раздел "Воскресная школа" добавлены уроки по 118 псалму. По буквам ВАВ-ТЕТ

    .

     

     

    Конспект 118 пс. ВАВ

    Конспект 118 пс. ЗАЙН

    Конспект 118 пс. ХЕТ

    Конспект 118 пс. ТЕТ

  • 25-27 неделя по Пятидесятнице
  • 25 Декабрь 2015
  • 10.12.1995 - 10.12.2015

    20-летие возобновления богослужения в с. Каратуз

    Торжественная литургия, общая фотография и чаепитие.

    Сельский Дом Культуры любезно предоставил нашему приходу возможность посмотреть "ХРОНИКУ КАРАТУЗСКОГО ПРИХОДА" через проектор, с возможностью чаепития.

    Кое что из того, что было снято на видео в период 1997-2010 г. Всем причастным нашему приходу с благодарностью посвящается... Сегодня смотрели всем приходом. Вспомнили и тех, кто уже предстал пред Всевышним.

    Фото со службы и чаепития см. здесь.

    По окончании литургии прихожанам были вручены подарки. Книга настоятеля "О ЦАРСТВИИ БОЖЬЕМ". Скачать книгу. Которая была издана стараниями Василия Петровича Слонова в издательстве "СлонИздат".

    ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ДЕВЫ МАРИИ

    Человеку нужен храм чтобы стать храмом Святого Духа. Кто удостоится этого, у того в мире грядущем Агнец будет Храмом его.

     

    Дни лукавы, жизнь обманчива, и поэтому требует осторожности в поступках, как и сказано: смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, (Еф.5:15). Ведь только здесь человек может проявить мудрость, потому что выбора для действия и самих поступков там, за гробом, уже не будет. Ведь там, как сказал премудрый царь Шломо, в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости. (Еккл.9:10)

     

    Если Христос есть Праведный Судия, то почему сказавшему: "Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство" он отказал в суде странными для понимания словами: "кто поставил Меня судить или делить вас?"

  • Добавлены уроки Воскресной Школы по книге Псалмов. Пс.118: АЛЕФ - ХЕЙ
  • 17 Ноябрь 2015
  • Урок. 118 псалом. 1-16 стих. Алеф и Бет Урок. 118 псалом. 17-32 стих. Гимел - Далет. Урок. 118 псалом. 33-40 стих. ה = ХЕЙ = она же цифра пять. Если число четыре – 4, было числом творения, и числом этого мира, то число пять – 5, это Число Благодати. Число милости Божией к человеку. Число дарований. Число Спасения. Т.е. в примерах буквы hЕЙ и ее числовых значений мы видим милость, которую Бог изливает Своему творению.

     

    Конспект урока по Пс.118:1-16 Урок - MP3 версия

    Конспект урока по Пс.118:17-32 Урок - MP3 версия

    Конспект урока по Пс.118:33-40 Урок - MP3 версия

  • 18-24 неделя по Пятидесятнице
  • 17 Ноябрь 2015
  • Ах, как жалостливы мы к плотской душе, и как искренне пытаемся спасти ее от страданий и лишений. Но сказано нам: кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее ... (Матф.16:25).

     

    Если сила Божия в немощи человеческой совершается,то какой должна быть Церковь в этом мире?

     

    "Взойди на высокую гору, благовествующий". Чтобы голос благовествующего был слышен в округе, он должен был подняться на возвышенность, и возвещать всем истину. Но в словах Писания о "ногах благовестника на горе", есть некое таинственное назидание всем проповедующим Истину.

     

    Вдова хоронила своего сына. С ней шел "народъ многъ". Как написано: "много народа шло с нею из города". Мертвые духом наши дети, нужно плакать о них... их воскресит Господь, если увидит наши слезы. С этой плачущей вдовой идет много народа, которые плачут о детях своих ...

     

    Всем знакома и понятна притча о сеятеле который сеял семя. Всем понятно что семя должно ожить. Но есть три состояния человеческого сердца в котором не вырастит посеянное и не даст плод. Эта безблагодатная мертвенность может определиться тройственной причиной искушения от мира, плоти и дьявола. А также похотью плоти, очей и гордостью житейской, которые воздействуют на тройственную человеческую природу – дух, душу и тело человека. И еще вопрос: как понимать слова притчи о том, что зерно посеянное у дороги, прежде чем его склевали птицы, было сначала потоптано?

     

    "Благодать" плотского человека не есть благодать Божия. Экзальтация душевных чувств не пускает человека в мир настоящей благодати к преподобию и святости.

     

    Христос и мир. Среда всегда вытесняет инородное и чуждое себе. Гнали Христа, будет гоним и всякий желающий жить благочестиво. Но только ли от явного безбожия?

     

    Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. (Матф.10:16). Вроде бы понятный стих. Будьте мудрыми и простыми. Но в отличие от мудрой "черепахи Тортилы", пример мудрости=хитрости змея отсылает верующего к тому змею, который говорил с первыми людьми в Райском саду. Так что это за мудрость, и почему Спаситель нам дал для подражания образ змия?