ИБО МЛАДЕНЕЦ РОДИЛСЯ НАМ – 2023

 #несказаннаяпроповедь

Пасечнюк В. "Не сказанная проповедь" 

 

Год назад, в Рождество Христово, мы уже обращались к числовым значениям пророчества Исайи в стихе:

 

Это необычайно важный стих для познания тайны крайнего кеносиса и воплощения Единого в человеческую природу Христа. Ведь личностная теофания совершившаяся в максимальном самоограничении Всевышнего – это наивеличайшая тайна, которая была приоткрыта в пророческих словах. Этот стих, есть одно из пророчеств о рождении во плоти Того, Кто является «Князем свышнего мира», «Богом Крепким» и «Отцом вечности».

 

Написано, что «младенец родился нам – Сын дан нам». Для всего мира родился Спаситель и Избавитель – Христос. Он назван ПЕЛЕ = «Чудо» и ЙОЭЦ = «Советник», или ПЕЛЕ ЙОЭЦ = «Чудный Советник». Христос творил необычайные чудеса и был чудом воплощения. И это отражено в эпитете ПЕЛЕ = «чудо». А то, что Божественное Слово (ЛОГОС) просвещает всякий разум к познанию Истины, т.е. к познанию Божественной воли, это отражено в эпитете ЙОЭЦ = «Советник». Примечательно, что в греко-славянском переводе перед Божественными эпитетами этого стиха указано, Кому эти эпитеты принадлежат. Это «μεγαλης βουλης αγγελος» = МЕГАЛИС БУЛИС[1] АНГЕЛОС = «вели1ка совёта ѓгGлъ» = ««Великого Совета Ангел». Т.е. это «Ангел Лика», или «Ангел Имени»,[2] Который есть причина и исполнение намерения (совета) превечного замысла о творении мира. Поэтому Имя Его: «Великого совета (желания, намерения) Ангел». Но даже тот факт, что «Чудный Советник» родился человеком, не отменяет того, что по пророчеству Родившийся является не просто младенцем, но «Богом Крепким». Т.е. Тот, Кто родился для нас, Он воистину Бог, как и говорил пророк Михей о Нем. что «происхождение Его из начала, от дней вечных» (Мих. 5:2). И действительно «великая благочестия тайна: Бог явился во плоти» (1Тим. 3:16).[3] Для любителей гематрического метода здесь уместно привести намёк. Гематрия двух этих мессианских эпитетов: פלא יועץ אל גבור = ПЕЛЕ ЙОЭЦ ЭЛЬ ГИБОР = «Чудный Советник, Бог крепкий» (Ис. 9:6) = 529, совпадет с эпитетом יהושׁע בן אלהים = «Иисус Сын Божий» = 529.[4] А также с эпитетами записанными через Пентаграмматон: יהשוה בן דויד מלך הכבוד = ИЕОШУА БЕН ДАВИД МЕЛЕХ А-КАВОД = «Иисус сын Давида Царь Славы» (Пс. 23:8) = 529.

 

Другой мессианский эпитет из пророчества Исайи, это אביעד = АВИАД = «Отец Вечный». Тот, Кто сотворил Небо и землю – воистину есть Отец Превечный. Тот, Кто является сильным и действенным Словом, – ЛОГОСОМ Безначального и Ограниченного Бога, сотворил всё существующее. Он ограничив Себя для Присутствия в тварном мире, сотворил ограниченный временем и пространством мир ангелов и людей.

 

За этим эпитетом АВИАД идёт другое имя Мессии: שׂר־שׁלום = САР ШАЛОМ = «Князь Мира». Здесь этот эпитет не в смысле, что Он «князь мiра сего»,[5] а в том смысле, что Он «Князь свышнего мира».[6] Так как слово ШАЛОМ означает не этот мiр, а состояние: «мир, гармонию, целостность, полноту, процветание, благополучие и спокойствие». Только Он – Всевышний, есть совершенный мир и целостность тварного мiра. Следуя Его Слову и повинуясь Его воле, человек приближается к совершенной гармонии и благу, которое заключено в смысловом значении слова ШАЛОМ. И здесь другой гематрический намек раскрывающий нам тайну Божественного Логоса, т.е. тайну Являвшего себя до Своего воплощения в «Ангеле Великого Совета», т.е. в Ангеле Лика. Числовое значение двух эпитетов: אביעד שׂר־שׁלום = АВИАД САР ШАЛОМ = «Отец вечности, Князь мира» (Ис. 9:6) = 963, совпадает с мессианскими эпитетами записанными через великое Имя нашего спасения – Пентаграмматон: יהשוה הנוצרי מלאך הפנים = ИЕОШУА А-НОЦРИ МАЛАХ А-ПАНИМ = «Иисус Назаретянин – Ангел Лика» = 963, זה יהשוה המשיח צדקנו הוא = ЗЭ ИЕОШУА А-МАШИАХ ЦИДКЕЙНУ hУ = «это Иисус Христос Праведность наша Он» = 963.[7] А числовое значение эпитета: שׂר־שׁלום = САР ШАЛОМ = «Князь Мира» (Ис. 9:6) = 876, указывает на множество таких мессианских эпитетов: זה יהשוה המשיח בן דויד אביעד הוא = ЗЭ ИЕОШУА А-МАШИАХ БЕН ДАВИД АВИАД hУ = «это Иисус Христос Сын Давида Отец вечности Он» (Ис. 9:6) = 876, יהשוה בן דוד צמח שׁמו = ИЕОШУА БЕН ДАВИД ЦЕМАХ ШЕМО = «Иисус сын Давида Росток Имя Его» (Зах. 6:12) = 876, זה יהשוה איש ימינך בן אדם = ЗЭ ИЕОШУА ИШ ЙАМИНЭХА БЕН АДАМ = «это Иисус муж десницы Твоей сын человеческий» (Пс. 79:18) = 876, זה יהשוה המשיח בן דויד חכמה יהוה = ЗЭ ИЕОШУА А-МАШИАХ БЕН ДАВИД А-ХОХМА АДОНАЙ = «это Иисус Христос Сын Давида Премудрость Господа» (Прит. 8:12) = 876, יהשוה בן דוד שמו בן אלהים = ИЕОШУА БЕН ДАВИД ШЕМО БЕН ЭЛОИМ = «Иисус сын Давида Имя Его Сын Божий» = 876, זה יהשוה בן דויד ינון שמו = ЗЭ ИЕОШУА БЕН ДАВИД – ИНОН ШЕМО = «это Иисус сын Давида – ИНОН Имя Его» (Пс. 71:17) = 876, יהשוה המשיח בן דוד אדנינו = ИЕОШУА А-МАШИАХ БЕН ДАВИД АДОНЭЙНУ = «Иисус Христос сын Давидов – Господь наш» = 876, זה יהשוה המשיח המציל = ЗЭ ИЕОШУА А-МАШИАХ А-МАЦИЛЬ = «это Иисус Христос Спаситель» = 876, זה יהשוה המשיח אדני האדנים = ЗЭ ИЕОШУА А-МАШИАХ АДОНАЙ А-АДОНИМ = «это Иисус Христос Господь Господствующих» (Пс. 135:3) = 876. [8]

 

Несомненно и истинно, что ИЕОШУА А-МАШИАХ есть Тот Самый прореченный Божественный «Сын родившийся нам». Наше почитание Его Рождества – это результат познания тайны Боговоплощения.

 

И еще один намек. Гематрия всего шестого стиха девятой главы книги пророка Исайи, говорящего о рождении Мессии и Его Божественных именах,[9] равна 4434. Это же числовое значение и у предложения с Именем Христа записанным через Пентаграмматон: ילד ילד־לנו בן נתן־לנו שׁמו פלא יועץ אל גבור אביעד שׂר־שׁלום יהשוה הנוצרי קדושׁ ישׂראל מלכנו = ЙЕЛЭД ЙУЛАД ЛАНУ БЕН НИТАН ЛАНУ ПЕЛЕ ЙОЭЦ ЭЛЬ ГИБОР АВИАД САР ШАЛОМ ШЕМО ИЕОШУА А-НОЦРИ КЭДОШ ЙИСРАЭЛЬ МАЛКЭНУ = «Младенец родился нам – Сын дан нам; Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Имя Его Иисус Назаретянин, Святой Израилев – царь наш» (Ис. 9:6; Пс. 88:19) = 4434.

 

Да познают незнающие Рождение Того, Кто назван «Чудным Советником, Богом сильным, Отцом вечным и Князем мира», и прославят Его Рождество!

 

БЛАГОСЛОВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ БОГ НАШ, ЦАРЬ ВСЕЛЕННОЙ, БЛАГОВОЛИВШИЙ ЯВИТЬСЯ СПАСЕНИЮ НАШЕМУ ОТ ДЕВЫ МАРИИ, И ОТКРЫВШИЙ НАМ, ЧЕРЕЗ СЫНА СВОЕГО ХРИСТА, ИМЯ СПАСЕНИЯ НАШЕГО – יהשוה = ИЕОШУА!

 

חג המולד שמח

ХАГ АМОЛАД САМЕАХ

Радостного праздника Рождества!

Назад к списку