РОЖДЕНИЕ БЕДНОГО ЦАРЯ, КОТОРЫЙ ВЗОЙДЕТ НА ЦАРСТВО

РОЖДЕНИЕ БЕДНОГО ЦАРЯ, КОТОРЫЙ ВЗОЙДЕТ НА ЦАРСТВО

 

13 Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы;

14 ибо тот из темницы выйдет на царство, хотя родился в царстве своем бедным.

15 Видел я всех живущих, которые ходят под солнцем, со ВТОРЫМ ЮНОШЕЮ = הילד השׁני, который займет место того.

16 Не было числа всему народу, который был перед ним, хотя позднейшие не порадуются им. И это – суета и томление духа! (Еккл.4:13-16)

Премудрый царь Шломо донес до нас глубокую притчу о двух царях, борющихся за престол Царства. Первый – глупый и старый царь. Второй – бедный, но умный юноша.

Еврейская экзегеза усматривает в этом образе борьбу злого начала, которое начинает царствовать в человеке с самого рождения и доброго начала, которое начинает свою борьбу по мере возрастания в правде и любви.

Апостол Павел, объясняя противостояние злого начала (ЙЕЦЕР А-РА) и доброго начала (ЙЕЦЕР А-ТОВ), говорил о Ветхом-плотском, и Новом-духовном человеке. Также апостол в этом же аспекте говорил и о Первом человеке – земном, и Втором человеке – небесном.

47 ПЕРВЫЙ ЧЕЛОВЕК – из земли, перстный; ВТОРОЙ ЧЕЛОВЕК – Господь с неба.

48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.

49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. (1Кор.15:47-49)

Первый человек – земной и падший. Второй – небесный. Христианам не нужно объяснять, что ВТОРОЙ – это Христос – Господь с неба.

В аспекте рождения в нас нового духовного человека, рождение Христа совершается таинственно в нашей душе. В нас рождается Новый человек – Спаситель, который становится Царем в Царстве Божием внутри нас. Многие люди рождаются от Духа и в них царствует Христос. Это о тех людях пророчествовал в притче царь Шломо говоря: Видел я всех живущих, которые ходят под солнцем, со ВТОРЫМ ЮНОШЕЮ = הילד השׁני = А-ЙЭЛЭД А-ШЕНИ, который займет место того.

Под Солнцем Правды – Торой Машиаха – ходят все рожденные от Духа. Ходят со «Вторым юношей»… т.е. с Тем, Кто в них рожден. Кто этот ВТОРОЙ юноша? Здесь уместен гематрический намек. Фраза А-ЙЭЛЭД А-ШЕНИ = הילד השׁני = «Второй Юноша» имеет туже гематрию что и фраза из Писания: כי־משׁיח יהוה הוא = КИ МАШИАХ АДОНАЙ hУ = «Ибо помазанник Господень Он» = 414.

Машиах, как Солнце Правды просвещает всех. У Него Источник жизни. О Машиахе сказано в псалме

10 ибо у Тебя ИСТОЧНИК ЖИЗНИ = מקור חיים = МЕКОР ХАЙИМ; во свете Твоем мы видим свет. (Пс.10:35)

Машиах Рождаясь в нас, дает нам מקור חיים = МЕКОР ХАЙИМ = «Источник Жизни». Гематрия этой фразы тоже 414. Христос – «Святость моя» = קדשׁי = 414. Рожденный в нас, занимает место глупого и старого царя. Отрок Господень начинает царствовать в справедливости и истине. Еще одна фраза с гематрией 414 говорит нам об этом: לצדק ימלך־מלך = «Царь будет царствовать по правде».

Написано в пророчестве у Шломо:

16 Не было числа всему народу, который был перед ним, хотя позднейшие не порадуются им. И это – суета и томление духа! (Еккл.4:13-16)

Тем, кто ходил и был перед Вторым царем не было числа. Весь мир признал Христа Спасителя. Но к сожалению, еще есть те, кто не радуется рожденным свыше людям, принявшим Христа. И это – суета и томление духа!

В этот праздничный день Рождества Христова, можно отметить и буквальный аспект притчи-пророчества о двух царях в отношении рождения ИЕОШУА А-МАШИАХА.

Первый старый царь – это Ирод. Он пытался умертвить родившегося Иисуса, также как пытался убить родившегося Моисея египетский фараон. Чем это кончилось? Идумейская династия Иродов была последней царской династией после рождения Христа. Уже 2000 лет у Израиля нет царя. Почему? Потому что у Израиля теперь один царь навеки – ИЕОШУА А-МАШИАХ, Рождение Которого мы прославляем.

שמח  המולד חג

ХАГ АМОЛАД САМЕАХ

Радостного праздника Рождества

 

 

 

#НЕСКАЗАННАЯПРОПОВЕДЬ

#ПАСЕЧНЮК

Назад к списку